世上本没有免费的午餐,若想获得什么,首先要学会付出。不劳而获是很困难的,几近于天方夜谭。但是,在付出的同时,不应该有太强的目的性。否则,不仅仅是在侮辱对方,也是在侮辱自己。我想,总有些东西是无价的,总有些事情是无偿的,总有些人——能够做到无怨无悔的。当然,这是人生的最高境界。
只有把付出看得比获得更重要、更快乐,才能够不计代价,并且摆脱成本与利益的换算公式。付出本身,已很使你满足了。所有额外获得的,都不过是副产品——带来意外的惊喜。
只有这样,你才能享受到真正的自由。甚至,只有这样,才可能获得更多。难道不是吗?假如你时刻计算人生的成本,那么,所谓的利润,也不可能超越你的想象。因为,你付出的一切都已变质了,已非最珍贵的东西。种瓜只能得瓜,种豆只能得豆。如果世间万事皆如此的话,就没有奇迹了。奇迹只会为奇人而出现。
有一次跟诗人曲有源聊天,谈到一些文学青年在商业社会里不幸的命运(譬如节衣缩食自费出诗集,呕心沥血却一文不名),我感叹道:“唉,看来诗歌害了不少人。”曲兄立即纠正我的观念:“这是心甘情愿的事情,怎么能责怪诗歌呢?就像谈恋爱,最终分手了,也不该说白谈了一回,在这过程中,享受到多少心跳的感觉?”对于他来说,写诗,能过把瘾,就很知足——因而常乐。我肃然起敬:此乃情圣的境界,大诗人的境界。这样活一辈子,也很不错。
可惜,在目前这个时代,某些人在谈恋爱时,都开始考虑成本的问题。送多少束鲜花、请吃多少次饭,才追求到一个姑娘?生怕“超支”。假如没追到手,会有一种投资失败的感觉。
爱情,乃至友情、亲情,若是明码标价,那就绝对是赝品了。感动不了别人,更感动不了自己,活着有什么意思?
凡·高要是计算绘画的成本(譬如颜料与模特的价格、房租等等),就没有勇气选择那条艰难的创新之路,还不如改行搞搞工艺美术设计,替人画点儿商标、广告之类。可如此精打细算的后果是什么?世界上将多一个平庸的匠人,而少一位杰出的大师!凡·高若有商人的头脑,肯定画不出那纯粹为了燃烧而燃烧、毫无杂质的《向日葵》。正因为他生前远离名利,以殉道者的态度献身于艺术,其遗作才可能成为属于全人类的无价之宝。
靠一副小算盘,是无法成为伟大的艺术家的。你可以认定凡·高是贫困潦倒的失败者,但你创造不出比之更为巨大的财富。凡·高并非赌徒,不是靠孤注一掷而成为人类文明史上屈指可数的精神富翁。我觉得他在生前的创作中,就预支了凡人体会不到的幸福。真正的收获,潜伏在成本之中——更值得享受的是过程而非结果。
太带功利性,则体会不到过程之中属于审美范畴的乐趣,那是带着镣铐跳舞,难免会把自己绊倒。
至少我,不愿做自己一生的账房先生。人生若只是一本计算收支的流水账,即使赚得再多,也不过是一些数字而已。人究竟是为了过程活着还是为了结果活着?我选择前者。