郦波，1972年4月17日出生，祖籍江苏省丹阳市。中共党员。现任南京师范大学教授，硕士生导师。南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后。2007年出现在江苏城市频道《万家灯火》节目，开创了该节目收视率的第二新高。2009年10月初，他已在《百家讲坛》主讲《大明名臣：风雨张居正》。《大明名臣：抗倭英雄戚继光》、《大明名臣：于谦》和《大明名臣：海瑞》已录制完毕。《曾国藩家书》录制完成。《大明脊梁张居正》于2013年11月05日开播。
郦波经典语录：
曾经有这样一个女子出现在你的生命里，而你牢牢地抓住了她，人世间最幸福的事莫过于此。
每一只蜗牛都有自己的一套房子，所以蜗牛王国的公民，大概从来都不会像杜甫那样，产生“安得广厦千万间”的悲叹。
一个女人一生会被多少男人爱过？这个问题就像一个男人一生会爱上多少个女人一样，让人难以回答。
事实上我们对生活对环境的麻木，大多缘自于我们对自身的麻木。当你能够以发现自我的内涵为乐趣，你也就能够以发现别人发现外物的内涵为乐趣。
我们沿着时光的轨迹，从远古走到唐五代，无数美丽的爱情故事都体现出一个共同之处，那就是——是人性的力量赋予了爱情吸引我们的力量，是命运的力量赋予了爱 情震撼我们的力量。不论是悲剧还是喜剧，每一场经典的爱情都不只是一个简单的故事，而是一种丰富的人生，一种深刻的存在。
为什么一段生命只能有一段真挚的爱情呢？枯木尚能逢春，老树还发新芽，只要在前后每一段婚姻与爱情里你都是真情、真心地投入，我觉得那就是值得称颂的人间真爱。
说到情感的丰富、细腻、摇摆和起伏，大概没有比恋爱中男女的表现更让人叹为观止的了。前一分钟还冷如冰，后一分钟可能就热如火。所以爱情，一半是海水，一半是火焰。
爱情不如意的时候，总是后来，总是结局。所以纳兰容若才会满怀依恋地说“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”人生若永远只如初相遇的那一刻，便会少了多少苦痛与无奈啊！
男人们推崇苏小小，是因为男人在骨子里都希望可以遇见这样不计较的女子，可以在任何需要的时候出现，又可以在任何不需要的时候悄无声息地走开，这样多好，不麻烦，没负累，若天下都是这样的痴情女子，那可算是男人的“大同世界”、理想社会了。
爱情与道义是没有关系的，柳毅和我们生活中许多人一样，总是把太多的社会责任感强加在情感生活之中。
柳毅之所以肯为小龙女传书，是因为两个人同是天涯沦落人，是有着共同的情感基础的。 一个是人间好男儿，一个是水底小龙女，完全可以演绎一段人鱼公主或者蓝色生死恋嘛。结果柳毅一冲动，却把自己的幸福给堵死了，所以说“冲动是魔鬼”嘛。
我们说一个男人在女人悲伤的眼泪面前，是很容易激起那种男子汉的责任感的。但做语言的巨人很容易，做行动的巨人可就难了。
两个人，一个无声地坐在草堂前，一个站在满树桃花下默默静立。四下里山野寂寂，悄然无声，只有春天的气息和两人静静的呼吸。在这种情况下，一对正常的青年男女，我以为心里很难不荡起一圈圈细密的涟漪来。
我想，一个女人如果让其他女人嫉妒的话，一定是因为她的容貌、财富，甚至是权力；但一个女人如果让其他女人羡慕的话，那一定是因为她有一个幸福的家庭，有一个深爱她的男人。
是那些让人产生爱与恨、悔与痛的感觉，让我们在解读梁祝故事的时候，产生了最为强烈的共鸣，因为我们每一个人的人生，都注定曾与一些人、一些事失之交臂、擦肩而过。
在情爱的世界里最深的痛不是杨过与小龙女的两世相隔，而是梁山伯与祝英台的一世错过。
我从来就不同意在爱情上也有进化论一说，唯独爱情是不可能与时俱进的。
曹操、刘备、关羽，这些男人为了表现自己的政治智慧，把貂蝉一个弱女子当皮球、当道具，踢来踢去，斩来斩去。在对待女性、对待貂蝉上，他们都不如那个鼠目寸光却帅气简单的吕布。
要知道爱情是不讲道理的，有时跟一个人的政治素养、道德修养全无干系，要不然张爱玲也不会爱上那个汉奸胡兰成了。
说到把夫妻比作鸳鸯，我觉得这种比喻很形象，也很温馨；但同时也让我觉得又有些恐惧，又有些隐忧。原因有两个：第一，其实鸳鸯不是一种一夫一妻制的动物；第二，是因为有一个词，叫做棒打鸳鸯。
听说过“花为媒”的，可没听说过“树为媒”的。这棵老槐树居然成了媒婆！怪不得槐树的“槐”字是一个“木”加一个“鬼”，一棵树都能当媒人，还不成鬼成精了！
一段美丽的爱情，一定可以感觉得到，却一定难以诉说得清。当十七岁的卓文君立在屏风后，听着那个为她而来的俊美男子为她弹奏那首《凤求凰》的时候，那种怦然心动的爱的滋味，一定是最美最美的！
十七岁的卓文君嫁人不久，就成了寡妇，换句话说是激情燃烧的岁月刚刚开始燃烧就被命运熄灭了，好在上帝又送来了另外一团叫做“司马相如”的火苗！
一个妻子，或者说一个女人决定着一个家庭的离婚进程。
男人被女人的美丽所震撼后，一般会走两个极端。一种是像段誉看到王语嫣之后，那敬爱之情会上升为一种圣洁的情感，所以他只肯远远地追随王语嫣，开始连碰下手都认为是对王语嫣的亵渎；另一种就是像这个蔡侯见到息夫人之后，喜爱之情立即会变成污浊的无耻情调。
嫦娥的形象变得光辉、伟大起来。为了捍卫爱情和理想，她像刘胡兰一样义无反顾，最后告别了她的爱人、她的人间，飞到了寂寞的广寒宫里，可以说是——“生的伟大，飞的光荣！”
爱情就是这样，如“一树一树的花开”，却也有花败的时候；如“燕在梁间的呢喃”，却也有劳燕分飞的时候；如“人间的四月天”，却也有“人间四月芳菲尽”的时候。
女人读不懂男人的寂寞，就像男人读不懂女人的眼泪。
戚继光这帮参加武举考试的考生，有功夫、有文化、有道德、有理想，四有青年啊！
民间经常说夫妻打架叫“床头打架床尾和”；所以解决家庭矛盾，套用句广告词，叫“一切皆有可能”。
七仙女都说这姻缘是天注定了，董永还是不相信“天上会掉馅饼”，这表现出董永同志极好的品德修养——路不拾遗嘛，连天上掉下来的美丽老婆都不肯捡。
17岁的卓文君嫁人不久，就成了寡妇，换句话说是激情燃烧的岁月刚刚开始燃烧就被命运熄灭了，好在上帝又送来了另外一团叫做“司马相如”的火苗！
她的举案齐眉不是一种谄媚、依附或者屈从，它是一种主动的、积极的、甚至是光明的交流与沟通。在夫妻间，这种相互沟通、相互尊重，甚至是相互迎合，是最好的幸福添加剂。
我们经常会在当爱已经往事时，唱有多少爱可以重来。事实上，没有爱可以重来，所以留给我们的只有如深渊般的悔恨与苍凉。这种感觉不论在哪一个时代，哪一个地方，对于人类来说都是一样。
男人就像女人手里的风筝，风筝是属于天空的，事业就是男人的天空，你不放他去飞，他就失去了作为一支风筝的意义。要拴住天空里那只拼命飞翔的风筝，钱、财、物都做不得线，只有你自己，只有你自己丰富的内涵与情感，才是那根细细的，却又是坚韧的线。
