最该珍惜的，请别随意的抛弃，包括眼下的时光，身边的人；与你无关的，那就搁置在心田外，人生的行囊装不下多少繁华，别总让自己负重前行；已经过去的，那就试着去遗忘，蜷缩在曾经的阴影中，你就拒绝了明天的阳光；不属于你的，那就假装没看见，然后慢慢地淡漠，你现在不放手，就会渐入往后的苦海。
忍让是一着妙棋，冷静是一副良药，美色是一口陷阱，嫉妒是一支毒箭，急躁是一种隐患，冲动是一个魔鬼，寡欲是一种享受，挫折是一种磨练，违心是一种欺骗，私欲是一条祸根。
我们习惯了向外看，习惯了观察别人的过失，习惯了反驳别人，因此总是活在人我是非之中，总是保持一触即发的“备战”状态，像一只随时随地会竖起尖刺的刺猬。总是在这种状态下，心不得不疲惫，人不得不孤独，所以我们需要去调整，一点点筑起良善思维的大坝，截断烦恼的河流。
人生如水，豁达；人生如莲，清幽。如水人生，达观历练，蕴含着一种，向前不拘的气韵情怀；如莲人生，不污不染，蕴含着一种，波澜不惊的清雅德行。静听流水的声音，静品流年的韵味，心中有爱，人就健康；心中有美，人就善良；心中有真，人就坦诚；心中有德，人就有底线；心中有光明，人就有信念。
决定一个人的人生走向，往往不是大学，而是他童年的经历。一个人毕其一生的努力，不过是在整合他自童年时代起就已形成的性格。所谓世上没有偶然，所有的起始都已经预兆未来的方向。与其不厌其烦地督促孩子努力考个好大学，不如从小帮他形成独立的人格，乐观的性情，正向的思维和良好的习惯。
我们能走多久，靠的不是双脚，而是志向，鸿鹄志在苍宇，燕雀心系檐下；我们能登多高，靠的不是身躯，而是意志，强者遇挫越勇，弱者逢败弥伤；我们能做什么，靠的不是双手，而是智慧，勤劳砥砺品性，思想创造未来；我们能看多远，靠的不是双眼，而是胸怀，你装得下世界，世界才会容你。
如果堕落恶趣的机缘成熟了，那巨大的痛苦，你忍不了也得忍，承担不了也得承担。等到我们堕落恶趣的时候，你一定会后悔，但那时已经晚了。你根本得不到人身，遇不到正法，连修行的机会都没有。除了忍受痛苦，终日在痛苦中等待业力穷尽以外，什么办法也没有，所以一定要深深的把握住现在学佛修行的机会。
有些束缚，是我们自找的；有些压力，是我们自给的；有些痛苦，是我们自愿的。没有如影相随的不幸，只有死不放手的执着。不要把目光盯在别处，只有坚持做好自己，才能看到下一秒的路。不要把某些人和事看得太重，陪伴你到终点的，只会是你与你的影子！相信自己，我们能作茧自缚，我们就能破茧成蝶！
面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，重整旗鼓，这是一种勇气。面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，保持本色，这是一种达观。面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，不断进取，这是一种如意。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，努力化解，这是一种境界。
一样的眼睛不一样的看法，一样的耳朵不一样的听法，一样的嘴巴不一样的说法，一样的心不一样的想法，一样的情不一样的爱法，一样的权不一样的用法，一样的钱不一样的花法，一样的书不一样的读法，一样的人不一样的活法，看开想开每天活出不一样的精彩。
善行的积聚能导致善的果实，有的人以为上师、法师、佛菩萨具有主宰苦乐的权力，因此尽力供养讨好他们，自己不作修持，胡作非为，遇到痛苦又临时抱佛脚，这样的祈请是错误的。苦乐并非取决于佛菩萨，主要在于自己的心态与行为是善是恶而决定。因此，不要放逸，随时保有觉照力是很重要的。
心善，自然美丽；心直，自然诚挚；心慈，自然柔和，心净，自然庄严。三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。
作为芸芸众生的我们，生活中的不如意随处可见。如何去面对，取决于我们的心。我们的心门，有开心之门，也有痛苦之门。在碰到困境时，如果我们开启心中的痛苦之门，则看到的都是悲伤与忧郁、愤怒与猜疑。反之，我们开启心中的开心之门，则看到的都是快乐与自在、幸福与怡然。所以，一切都在于我们的心。
有缘而来，无缘而去！世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益！有缘，不推，无缘，不求！来的，欢迎，去的，目送！一切随缘，顺其自然！人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜！我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾！
一定要将违缘转化为顺缘。如果没有痛苦和违缘，你就很难对轮回生起厌离心及出离心。其实痛苦对我们来说，是非常大的顺缘。比如：我们应该要对敌人生起悲心，因为敌人是我们生起忍辱心很好的助伴，因此他是修持忍辱最好的顺缘。释迦牟尼佛说，那些被魔众障碍的人，也是因为佛陀的加持。
胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是恶习造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是活动练出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。
睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。
许多人常被失眠、焦虑、压力、情绪等困扰，生活质量大大下降。近期美国科学家发现：声音对改善并治疗这些有显著效果，尤其是出声念佛菩萨的名号或心咒，疗效竟然更为明显——将此方法推荐给你，不管你是否信佛教，它都有效！
生与死，此岸与彼岸，短暂与永恒，绝望与希望，有限与无限，都是永恒的矛盾，永恒的命题，科学永远解不开如此终极的方程式，我们需要一个灵魂安放的地方，需要令心灵宁静明澈的家园，禅的智慧能给烦乱焦急的心洒下一片清凉，呼唤起我们内心最柔美最博大的情怀，将我们生命安放于此岸即是彼岸的超脱中。
忍让是一着妙棋，冷静是一副良药，美色是一口陷阱，嫉妒是一支毒箭，急躁是一种隐患，冲动是一个魔鬼，寡欲是一种享受，挫折是一种磨练，违心是一种欺骗，私欲是一条祸根。
我们习惯了向外看，习惯了观察别人的过失，习惯了反驳别人，因此总是活在人我是非之中，总是保持一触即发的“备战”状态，像一只随时随地会竖起尖刺的刺猬。总是在这种状态下，心不得不疲惫，人不得不孤独，所以我们需要去调整，一点点筑起良善思维的大坝，截断烦恼的河流。
人生如水，豁达；人生如莲，清幽。如水人生，达观历练，蕴含着一种，向前不拘的气韵情怀；如莲人生，不污不染，蕴含着一种，波澜不惊的清雅德行。静听流水的声音，静品流年的韵味，心中有爱，人就健康；心中有美，人就善良；心中有真，人就坦诚；心中有德，人就有底线；心中有光明，人就有信念。
决定一个人的人生走向，往往不是大学，而是他童年的经历。一个人毕其一生的努力，不过是在整合他自童年时代起就已形成的性格。所谓世上没有偶然，所有的起始都已经预兆未来的方向。与其不厌其烦地督促孩子努力考个好大学，不如从小帮他形成独立的人格，乐观的性情，正向的思维和良好的习惯。
我们能走多久，靠的不是双脚，而是志向，鸿鹄志在苍宇，燕雀心系檐下；我们能登多高，靠的不是身躯，而是意志，强者遇挫越勇，弱者逢败弥伤；我们能做什么，靠的不是双手，而是智慧，勤劳砥砺品性，思想创造未来；我们能看多远，靠的不是双眼，而是胸怀，你装得下世界，世界才会容你。
如果堕落恶趣的机缘成熟了，那巨大的痛苦，你忍不了也得忍，承担不了也得承担。等到我们堕落恶趣的时候，你一定会后悔，但那时已经晚了。你根本得不到人身，遇不到正法，连修行的机会都没有。除了忍受痛苦，终日在痛苦中等待业力穷尽以外，什么办法也没有，所以一定要深深的把握住现在学佛修行的机会。
有些束缚，是我们自找的；有些压力，是我们自给的；有些痛苦，是我们自愿的。没有如影相随的不幸，只有死不放手的执着。不要把目光盯在别处，只有坚持做好自己，才能看到下一秒的路。不要把某些人和事看得太重，陪伴你到终点的，只会是你与你的影子！相信自己，我们能作茧自缚，我们就能破茧成蝶！
面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，重整旗鼓，这是一种勇气。面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，保持本色，这是一种达观。面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，不断进取，这是一种如意。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，努力化解，这是一种境界。
一样的眼睛不一样的看法，一样的耳朵不一样的听法，一样的嘴巴不一样的说法，一样的心不一样的想法，一样的情不一样的爱法，一样的权不一样的用法，一样的钱不一样的花法，一样的书不一样的读法，一样的人不一样的活法，看开想开每天活出不一样的精彩。
善行的积聚能导致善的果实，有的人以为上师、法师、佛菩萨具有主宰苦乐的权力，因此尽力供养讨好他们，自己不作修持，胡作非为，遇到痛苦又临时抱佛脚，这样的祈请是错误的。苦乐并非取决于佛菩萨，主要在于自己的心态与行为是善是恶而决定。因此，不要放逸，随时保有觉照力是很重要的。
心善，自然美丽；心直，自然诚挚；心慈，自然柔和，心净，自然庄严。三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。
作为芸芸众生的我们，生活中的不如意随处可见。如何去面对，取决于我们的心。我们的心门，有开心之门，也有痛苦之门。在碰到困境时，如果我们开启心中的痛苦之门，则看到的都是悲伤与忧郁、愤怒与猜疑。反之，我们开启心中的开心之门，则看到的都是快乐与自在、幸福与怡然。所以，一切都在于我们的心。
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胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是恶习造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是活动练出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。
睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。
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生与死，此岸与彼岸，短暂与永恒，绝望与希望，有限与无限，都是永恒的矛盾，永恒的命题，科学永远解不开如此终极的方程式，我们需要一个灵魂安放的地方，需要令心灵宁静明澈的家园，禅的智慧能给烦乱焦急的心洒下一片清凉，呼唤起我们内心最柔美最博大的情怀，将我们生命安放于此岸即是彼岸的超脱中。
